Le Conseil de l’enseignement de la Communauté flamande a décidé d’interdire le port du voile dans l’ensemble de ses établissements. Cette décision a été prise après que deux Athénées d’Anvers aient décidé d’interdire, à partir du 1er septembre, l’accès aux élèves portant un foulard. Cette décision des directions d’école avait été accueillie par des protestations. Ils sont donc aujourd’hui 700 établissements scolaires à avoir opté pour une interdiction générale du port du foulard musulman à l’école.
La Communauté flamande avait été forcée de se mouiller après la plainte d’une élève anversoise contre ce nouveau règlement. Le Conseil d’État avait estimé que les établissements n’avaient pas le droit de prendre isolément ce type de décision.
Il y a encore une semaine, chaque établissement était maître de sa politique sur la question des signes religieux ostensibles. C’est désormais du passé.
Les enseignants de matières dites philosophiques seront les seuls exemptés de même que les élèves, mais uniquement durant ces cours.
Voilà qui risque de forcer le débat au sud du pays. A Dison, trois jeunes élèves de confession musulmane ne savent toujours pas si elles pourront rester dans leur école primaire. Cette école a proscrit le port du voile. Mais le tribunal de première instance de Verviers, saisi en urgence par les parents, a ordonné que les fillettes puissent retourner à l’école. Ce qu’elles ont fait. Mais les autorités communales ne l’entendent pas de cette oreille. Le collège communal de Dison a lancé la semaine dernière une procédure de renvoi définitif à l’encontre des trois élèves.
Entre ceux qui sont pour le port du voile islamique à l’école et ceux qui sont contre, le débat fait rage. La Communauté française devra certainement bientôt imiter sa voisine du nord si elle veut éviter les recours à répétition.
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On ne demande tout de même pas de renier sa religion mais d’accepter que l’école officielle ne soit pas le lieu pour ce genre d’expression (l’école catholique est, elle, en principe toujours catholique, qu’on disait). Chacun sait aussi que si on ne stoppe pas l’islam politique, maintenant, ses exigences ne cesseront de croitre.
Seulement voilà, les Européens culpabilisent tellement depuis 2000 ans…
J’applaudis le courage et la détermination (une fois de plus) de la Flandre.
Enfin une communauté qui prend ses responsabilités au lieu de refiler la patate chaude aux écoles. Bravo la communauté flamande et au collège de Dison.
Si je peux « comprendre » le port du voile dans un athénée…je suis totalement opposée à cette pratique sans fondement dans le maternel et primaire. A ce que je sache, la puberté ne commence pas au berceau!
Et le port du voile devrait être interdit dans TOUTES les écoles de toute la Belgique…
Exactement : Bravo à la Communauté Flamande qui, ELLE, prend une position claire et ne laisse pas les établissements se débrouiller pour éviter de se mouiller!!!!!!
Je suis CONTRE tout signe d’appartenance religieuse au sein d’une école, profs et élèves confondus, du pendentif-croix au voile, en passant par les crucifix qui pourrissent encore aux murs de certains athénées!!
L’école est le reflet de la société :diversifiée ,multicuturelle où le voile en fait partie, l’interdire dans l’école c’est vouloir voiler la face des élèves et enseignants sur la réalité extérieure…
Le débat n’a même pas lieu d’être… les signes religieux et politiques sont interdits à l’école !
Cela va de la simple petite croix autour du cou à la burka.
Pratiquante, je n’ai rien dit quand on a retiré le crucifix de l’école communale de mes enfants au nom de la laïcité. Je ne trouve donc pas normal que le foulard soit encore toléré.
Je pense, personnellement, que la foi est une affaire intime et personnelle. Je pense aussi qu’il nous faut être vigilents car les oppositions risquent de se multiplier.
Il y a quatre ans, un débat avait fait rage à l’Association de Parents car des parents musulmans ne voulaient plus que l’on organise la fête de St Nicolas !! Nous avons tenu bon. Cela s’est tassé, on n’en parle plus.
Je suis ouverte et tolérante mais trop c’est trop. La Flandre a eu raison de légiférer et nous devrions faire de même !
Pas de débat…la foi est une affaire intime…défense de l’exprimer…on se croirait sous l’empire soviétique communiste!
@Vandepitte : pas de débat non, car entrer dans le jeu de ce débat c’est faire le jeu de ses intervenants qui sont souvent provocateurs quoi qu’ils disent l’inverse !!! Au Maroc, ON M’OBLIGE À m’habiller autrement pour entrer dans une mosquée. Je n’en fais pas une maladie. À moins que vous vouliez une islamisation de la Belgique dans une génération (but caché de nombreux intervenants : conquérir l’Europe…). Un grand chef de mosquée en Belgique est lui-même opposé au port du voile : il est intelligent…
@ Vandepitte :
Il n’y a pas lieu à débat car un cadre légal existe déjà autour de cette problématique du port de signes religieux et politiques à l’école. Le voile islamique étant à la fois un signe religieux, culturel et politique, je ne vois pas en quoi on peut faire une exception.
@ Vandepitte, toujours :
Accepter, au nom du politiquement correcte, les signes religieux et politiques à l’école, c’est ouvrir la porte à toutes les revendications possibles et imaginables :
Créer des horaires à la carte pour que les musulmans soient en congé le vendredi, les juifs le samedi, les chrétiens le dimanche et les athées quand ils veulent… ;
Laisser à chacun le libre choix de ses congés scolaires, après tout pourquoi imposer les fêtes judéo-chrétiennes ? ;
Modifier les programmes pour ne pas heurter les sensibilités philosophiques et/ou politiques des uns et des autres…
C’est un peu exagéré, je l’accorde ! Quoique, le dernier point a déjà posé problème…
Et si on remettait les uniformes obligatoires dans toutes les écoles de Wallonie ?
Résultats: -intégration + facile
-plus de discrimination avec les vêtements de luxe
@Jipi:
-Pour entrer dans une mosquée ON vous OBLIGE à porter le voile ou de porte juste une tenue descente par respect à tout lieu de culte( église ,synagogue, temple,…)?
-Islamisation est différent d’exprimer sa religiosité
-UN grand chef de mosquée est opposé sur combien d’autres?
@Frédéric:
2. Bases juridiques
En Belgique, il n’existe pas de législation fédérale réglementant le port du voile dans les écoles. Celles-ci sont libres d’adopter leur propre règlement d’ordre intérieur (ROI) par le biais duquel elles peuvent l’autoriser ou l’interdire dans leur enceinte. Cette absence de législation uniforme peut d’ailleurs donner lieu à certaines disparités (cf. infra). Du reste, la Belgique est un pays qui s’intéresse beaucoup à son voisin français. Ainsi, ce n’est pas par hasard si le cas du foulard à l’école est apparu à l’agenda des responsables politiques belges à peu près au même moment que celui de l’adoption de la loi sur la laïcité. Une proposition de résolution a, en effet, été déposée en 2004 par Alain Destexhe (MR) et Anne-Marie Lizin (PS) demandant aux gouvernements fédéral, régionaux et communautaires d’adopter des textes législatifs visant à interdire le port du voile dans les organismes publics (écoles, administrations, hôpitaux, etc.). Ce projet a très vite été abandonné.
Les libertés de pensée, de conscience et de religion en Belgique sont garanties par plusieurs textes juridiques à la fois au niveau international et au niveau national.
2 Notons toutefois le gouvernement néerlandais se penche depuis plusieurs années sur une loi qui interdirait dans tous les lieux publics le port de la burqa et des autres formes de voile cachant le visage. La burqa est un vêtement qui couvre tout le corps de la femme, y compris le visage ; Voir « Le gouvernement néerlandais veut interdire le port du voile intégral en public », Le monde, 17 novembre 2006 ; ainsi que « Les Pays-bas veulent interdire le port de la burqa », Le Monde, 21 novembre 2006.
3 Loi n° 2004-228 du 15 mars 2004 encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics. Il s’agit de la loi dite « sur le port du voile ».
4 Voir le bilan effectué par J-L. AUDUC, directeur-adjoint de l’Institut Universitaire de Formation des Maîtres de l’Académie de Créteil, via http://www.lamaisondesenseignants.com
5 Dixit le Conseil contre l’islamophobie en France via http://www.islamlaicite.org
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Au niveau international, on dispose respectivement de:
- L’article 18 de la Déclaration universelle des droits de l’homme6 ;
- L’article 9 de la Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales7 ;
- L’article 14 de la Convention relative aux droits de l’enfant8 ;
- L’article 18 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques9.
Au niveau national, citons les articles 14 et 15 de la Constitution qui garantissent les mêmes libertés.
Dans notre pays, chaque Communauté règle par décret les matières relatives à l’enseignement, à quelques exceptions (art. 127 Const.). En la matière, deux décrets de la Communauté française retiennent notre attention : le « Décret neutralité » et le « Décret mission ».
Le « Décret neutralité »10 garantit expressément aux élèves, en son article 3, la liberté de conscience et la liberté de manifester sa religion ou ses convictions. Il reconnaît cette liberté à la seule condition que soient sauvegardés les droits de l’homme, la réputation d’autrui, la sécurité nationale, l’ordre public, la santé et la moralité publiques et que soit respecté le règlement intérieur de l’établissement. Ce droit n’est donc pas absolu. Il peut être restreint par l’Etat à la condition que la limitation poursuive un objectif légitime, proportionné et nécessaire dans une société démocratique. Autrement dit, le principe de la liberté religieuse ne peut donc souffrir que d’exceptions strictement encadrées.
Par ailleurs, le « Décret mission »11 qui définit, comme son nom l’indique, les missions prioritaires de l’enseignement public, consacre le principe d’égalité. Il affirme notamment qu’ «assurer à tous les élèves des chances égales d’émancipation sociale » constitue un objectif de l’enseignement et que, pour que cet objectif puisse être atteint, chaque élève a « l’obligation de participer à toutes les activités liées à la certification organisée par l’établissement et d’accomplir les tâches qui en découlent », ce qui exclut par exemple que des jeunes filles qui portent le foulard soient dispensées des cours d’éducation physique12.
A côté de ces décrets, il existe, dans chaque établissement scolaire, un règlement d’ordre intérieur, qui est établi par chaque Pouvoir Organisateur13. Il a pour objectif de préciser les règles qui permettent d’administrer au mieux l’école et d’assurer la qualité des études et de la formation de tous les élèves. Il peut préciser l’horaire des cours, les règles à respecter pour un fonctionnement harmonieux de l’école, les exigences vestimentaires, etc. Il précise les
6 Déclaration universelle des droits de l’homme, 10 novembre 1948, M.B., 31 mars 1949.
7 Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales, 4 novembre 1950, M.B., 14 juin 1955.
8 Convention relative aux droits de l’enfant, 20 novembre 1989, M.B., 15 janvier 1992.
9 Pacte international relatif aux droits civils et politiques, 16 décembre 1966, M.B., 21 juillet 1983.
10 Décret du 31 mars 1994 définissant la neutralité de l’enseignement de la Communauté, M.B., 18 juin 1994.
11 Décret du 24 juillet 1996 définissant les missions prioritaires de l’enseignement fondamental et de l’enseignement secondaire et organisant les structures propres à les atteindre, M.B., 23 septembre 1997.
12 Certaines jeunes filles qui portent le voile refusent de participer aux cours d’éducation physique qui sont mixtes ou dispensés par un professeur masculin, notamment la natation.
13 Le Pouvoir Organisateur est l’autorité qui organise l’école et qui en assume la responsabilité. Il peut s’agir d’un pouvoir public (Communauté française, Ville, Commune, Province, Cocof) ou d’une institution privée (personne physique ou morale). La majorité des pouvoirs organisateurs de l’enseignement subventionné adhèrent à une fédération de pouvoirs organisateurs (« Organe de représentation et de coordination ») qui les représente auprès du gouvernement de la Communauté française.
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indications relatives aux sanctions disciplinaires et aux procédures de recours qui peuvent leur être opposées. Les élèves ainsi que les enseignants sont donc tenus de s’y conformer.
L’interdiction ou non du port du voile dans l’école est donc déterminée par le ROI de chaque établissement scolaire. Aujourd’hui, en Belgique, 10% des écoles francophones acceptent le port du voile à l’intérieur de leurs enceintes14. Comme nous l’avons déjà évoqué, il n’existe aucune législation uniforme, ce qui peut entraîner une certaine disparité15. En outre, le ROI peut être modifié rapidement, contrairement au décret, dont le processus de révision est plus lent. Le flou concernant la réglementation du port du voile dans les écoles peut être également problématique pour certaines jeunes filles voilées qui fréquentaient un établissement les y autorisant et qui, à la rentrée des classes, ne sont plus admises pour la même raison. Les écoles elles-mêmes sont parfois en réelle difficulté face à de telles situations. Malgré cette disparité, les autorités publiques ne désirent pas prendre de décision unilatérale et homogène en la matière. Cette attitude permet, dans un sens, de tenir compte de toutes les nuances et des spécificités de chacun et chacune même si cette même attitude peut également laisser les écoles dans une position inconfortable.
http://www.lacode.be/pdf/port_voile_ecole.pdf
L’école devra tôt ou tard tenir que sa population n’est la même qu’il y a 20 ans; si elle est désertée un jour de fête musulmane, une journée de formation de formation pédagogique fera l’affaire ce jour -là.
Voilà je porte le voile depuis plus de 10 ans … j’ai toujours suivie tous mes cours , Ed physique qui était dispensé par un prof » masculin » , mes cours de natation idem, mes cours d’éducation sexuel car à l’époque on avait droit à ce cours, j’y participais activement … Par simple choix, mon voile je l’ai toujours retiré à l’entrée de l’école , pourquoi, car pour moi c’étais une sorte de respect vis à vis de l’établissement.
J’ai réussi toutes mes années sans aucun problème ( 7années de stylisme+ 3années de puériculture et me voici dans l’enseignement)
Il y a une chose à laquelle je suis contre c’est lorsque je vois des toutes petites filles le porter c’est vraiment pas ça!
Le voile qui recouvre tout le visage ici il y a une grosse incompréhension et surtout un manque de savoir surtout, car le voile ce n’est pas se cacher entiérement sous 10 m de tissu!!! Voilà ceci est uniquement ma facon de voir les choses et je pense que les jeunes filles qui veulent réussir dans la vie devraient commencer par s’ouvrir aux autres…
La vie est tellement belle et il y a tellement de choses à faire!!!
Voilà il existe encore des personnes OUVERTES
Bravo Meriam, comme vous dites, ouverte et respectueuse.
Dommage que vous se soyez pas invitée à des émissions de TV….
@vandepitte : l’école doit être un lieu préservé où la personnalité peut se développer à l’abri de l’influence des religions. Une cours SUR les religions, oui. Une cours DE religion, non ! L’histoire montre que les religions divisent. Il faut apprendre aux enfants à vivre ensemble au lieu de laisser les religions les opposer (quand je dis les religions, c’est surtout à l’une d’elles que je pense, qui décrète que tout « incroyant » est impur » et donc infréquentable).
bonjour
voila j ai lu tous vos commentaires mais franchement j ai peur pour nos enfants.
Mais le problémes c est que nous musulmans parents ne prenions pas la décision que nos enfant ne fréquente plus vos écoles et que nous prenions exemples sur nos voisins juifs qui eux ont compris en créen leur propre écoles ???
Alors là on iras faire un petit tour dans toutes les ecoles qui se seront vidé de la communauté musulmane et tous ces braves proffesseurs qui pronnent l égalité au chomage…..
continué a nous réveiller de notre long sommeil et encore bravo a la communauté juives . un papa MUSULMAN belge
Mimoun, vous déplacez le débat.
Pourquoi ne pas simplement laisser vos enfants dans « nos » écoles en respectant nos manières de vivre et nos lois ?
On ne demande que ça.
Bonjour à toutes et à tous,
Il est évident que le vrai souci n’est pas le voile, mais quelle communauté l’utilise. Il est un fait certain que les amalgames et préjugés et/ou constatations (de mauvais exemples de pseudo-musulmens) de chacun peuvent rendre l’Islam inquiétant. J’encourage les personnes honnêtes intellectuellement de pousser aux bonnes portes (centre islamique, Parc du Cinquetenaire, par exemple) pour obtenir de bonnes réponses. S’attaquer au voile pourrait amener à s’attaquer au gel dans les cheveux, au bijoux… Ceci appartient à chaque PO de gérer ces questions et aux parents d’assumer et d’accepter ces contraintes. Si des écoles acceptent le voile, les bijoux, le gel, … ??? Tant mieux pour les parents qui adhèrent au projet et au R.O.I.. Imposer le non port du voile est une atteinte à la liberté. Et si toutes les écoles adoptent ceci dans leur R.O.I., … rien n’empêche de créer un PO.
Maintenant frères et soeurs musulman(e)s, montront le bon exemple, le bon Islam et ce genre de débat ne ferait pas rage mais simplement état de fait serein dans chaque établissement selon les désirs de chaque PO.
Désolé si j’ai froisé qq’un par mon commentaire.
Je trouve ce déferlement contre le port de voile comme une expression du racisme politique sous couvert de pseudo-règlementation. Nous avons la mémoire courte pour ne pas reconnaître que tous les grands crimes commis par la race humaine à travers l’Histoire ont toujours commencé par des accusations portées sur des signes extérieurs. Et quoi d’autres? les musulmanes seront-elles facilement acceptées dans les milieux d’emploi dès lors qu’elles ne porteront plus des voiles? C’est de la pure idéologie fascisante, une culture de la haine dans la bouche de ceux-là mêmes qui monopolisent des médias ou les utilisent comme vecteur de la pensée unique. On ne peut pas à la fois chanter le « multiculturalisme et interdire leurs expressions culturelle concrètes dans les écoles pourtant considérées comme le premier lieu d’apprentissage de la différenciation et de la diversité. La laïcité, ce n’est pas seulement non appartenance aux confessions religieuses, mais c’est aussi la reconnaissance et la tolérance des différences dans une sorte d’indifférence polie, je dirais respectueuse et positive, y compris dans les lieux publics, pourquoi pas, pour autant que lesdites différences ne portent directement atteinte au bon fonctionnement de la communauté. Je pense personnellement que les filles qui portent volontairement le voile vivent le débat autour de ce banal tissus comme une véritable flétrissure.
Que représente le voile ? C’est ca qu’il faut se poser comme question. Le voile représente non seulement l’appartenance à la religion musulmane mais également le rejet d’une partie de nos valeurs occidentales. Le voile sépare les « bonnes musulmanes » des femmes en cheveux plus communément appelées « pute/salope/flamande ».
C’est un rejet de notre mode de vie, c’est nous exprimer qu’elles ne sont pas comme nos filles, nos femmes qu’elles sont pures au dessus de nous.
Mais soit on accepte le voile. Demain ils demanderont d’adapter les cours aux 5 prières obligatoires ? Pourquoi ne pourrait-on pas l’accepter ? Ensuite les congés, la cantine, la piscine et pourquoi pas l’interdiction de recevoir des cours venant d’un homme ? Laisser entrer la religion dans l’enceinte de l’école, à un âge de revendication c’est ouvrir la porte à toutes les fenètres.
constitution belge
Art. 19
La liberté des cultes, celle de leur exercice public, ainsi que la liberté de manifester ses opinions en toute matière, sont garanties, sauf la répression des délits commis à l’occasion de l’usage de ces libertés.
La liberté de chacun s’arrête où commence celles des autres. Ce postulat avancé, à chacun de mettre ses propres limites à sa liberté pour ne pas empiété sur la liberté d’autrui. Nous pourrions concevoir la société actuelle assez mature pour appliquer ce principe de base en ne rejetant pas les diversités mais en les acceptant et reconnaissant comme normale. Une incartade aussi infime soit elle d’un sujet d’une communauté sur une autre doit être punis sévèrement et directement. De manière générale, les bousculades multi culturelles sont souvent le fruit d’un manque flagrant d’éducation et de savoir vivre en société. Les petits esprits s’entrechoquent et les grands esprits se rencontrent. A chacun de se comporter de manière digne et éduquée
Je viens de relire tous vos commentaires et je pense qu’une chose est à retenir: le port du voile est un choix que doit faire la femme musulmane, à partir de sa puberté, c’est exact? Alors je pense que, déjà, on ne devrait pas renconter de problèmes au niveau du primaire. En ce qui concerne les jeunes filles pubères et musulmanes, je suis surprise de les voir porter tellement tôt ce voile, qui a une très grande importance pour tout(e) musulman(e). Je me revois à 12 ans, je ne vois pas comment j’aurais eu toute la maturité nécessaire pour faire ce genre de choix fondamental… Ce qui me fait douter de la véritable raison de ce choix chez ces jeunes filles. Ne le feraient-elles pas pour d’autres raisons? La pression de la famille? De l’entourage? La peur d’être insultée, rejetée? Le plaisir de « choquer »? Une façon de montrer qu’elles existent ( une angoisse présente chez quasi tout adolescent)? Je trouve qu’on devrait leur laisser le temps de bien réfléchir pour bien choisir, quel que soit leur choix! Et d’accepter enfin ce choix, quel qu’il soit, sans le juger…
Revenons à ce qui nous concerne: le port du voile à l’école. Je me demande si ce sujet aurait posé autant de problèmes si certaines familles n’avaient pas commencé à exiger d’autres choses ( suppression du cours de natation,…) qui engendre une inégalité entre les élèves… Ces filles n’auraient-elles pas le droit d’avoir le même enseignement que tout autre élève? Le fait d’ »accepter » l’enseignement tel qu’il est donné en Belgique ne leur permettraient-elles pas de réfléchir à leur choix de port ou non du voile? Je voulais aussi préciser qu’effectivement, on oublie que d’autres communautés posent parfois des » problèmes » et qu’il est dommage d’en dénigrer une plus qu’une autre…Comme vous le constatez, je suis pleine de questions, mais de peu d’affirmations. J’espère simplement qu’il sera possible pour tous de dialoguer, de réfléchir ensemble pour que tout se passe au mieux au sein de notre pays.
Un jour, une élève « gothique » vient à l’école avec une énorme croix latine sur sont t’shirt. Je lui dis: « tiens, tu es catholique, comme moi ?! ». Elle me répond, fâchée: « mais non, cela n’a rien à voir… ».
Alors que fait-on avec ces modes ?
Ou on oblige à porter une tenue uniforme partout ou on accepte la diversité.
Je serais plutôt partisan de cette dernière proposition.
J’aime l’hypocrisie des règlements, des lois, des décrets qui veulent ou qui interdisent déjà le port du voile sous je ne sais quel prétexte mais que fait-on avec l’islamiste (barbu?) qui vient à l’école: rien !